Эллинистический период античной этики - Book-Science - Научная энциклопедия
Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Эллинистический период античной этики

Разместил: Dina, 22 May 2012

Наступление эпохи эллинизма связано с распространением, в результате завоевательных походов (IV в. до н.э.), греческой культуры по всему известному тогда древним грекам миру. Территориальные изменения и бурные контакты с культурами покоренных народов повлекли за собой фундаментальные преобразования в структуре греческого мировоззрения, радикально поменяли характер политической системы и всего устройства общества. В связи с этим изменился и общий настрой философской и этической мысли. Можно выделить такие черты, характеризующие эллинистическую этику:

- рост этического индивидуализма.

Традиционный общественный идеал в новых условиях деспотического правления утерял свою значимость. Политика перестала быть делом каждого отдельного гражданина, государственная машина отделилась от индивид, который стал видеть свою цель в индивидуальном счастье.

- понимание счастья как покоя и самодостаточности, погружение этической проблематики во внутренний мир человека.

Нестабильность жизни влекла за собою желание индивида обрести мир и утешение вдали от общественных проблем. Все большее внимание стало уделяться раздумьям о внутренних основаниях этического действия.

- приобретение этикой доминирующего характера в философской мысли.

Вся философская мысль стала рассматриваться как обоснование определенной системы этических ценностей, и целью философии стало не столько стремление к абстрактной и самодостаточной истине, сколько достижение человеком счастья.

а). Киники

Для киников важна нравственная автономия индивида как важнейшее благо. Самые известные представители - Антисфен (450-360 г.до н.э.) и Диоген Синопский (?-320 гг. до н.э.). Доводя до крайних пределов взгляды Сократа, киники стремились обесценить все, кроме добродетели. Добродетель – это безразличие по отношению к внешним благам и независимость по отношению к судьбе. Ради сохранения своей свободы человек-мудрец должен приучать себя обходиться лишь самым необходимым. Ценя только жизнь в «соответствии с природой», киники отвергали любые общественные и государственные установления. Они провозглашали принцип космополитизма: отсутствия привязанности к какому-либо месту как к своей родине (космополит – гражданин мира). Придавая значение лишь добродетели, а не происхождению или собственности, они считали всех людей равными.

: 2.8/5 (1418 )

Похожие статьи
1: 
Общество с ограниченной ответственностью
Общество с ограниченной ответственностью - вид организационно-правовой формы коммерческой организации, который может быть учрежден одним или несколькими физическими или юридическими лицами, ответственность которых ограничена в пределах ответственност...
2: 
Анатомия человека
Анатомия человека является базовой наукой в образовании медицинских специалистов. Хорошие знания в этой области являются фундаментом знаний, получаемых в дальнейшем при обучении. Анатомия человека - сложная наука. Для ее изучения необходим комплексны...
3: 
Понятие ценности информации
Возможны различные подходы к определению ценности информации. 1. Денежная стоимость: полная денежная стоимость получения информации (закупки, поиска, формирования собственными силами с учетом сопутствующих затрат); стоимость длительного хранения инфо...
4: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
5: 
Мифологический образ Эрота как становление знания по диалогу Платона "Пир"
Диалог Пир был написан Платоном в 416 году до н.э. Пир положил начало новому жанру, который получил широчайшее распространение в античности. В жанре застольной беседы писали впоследствии Ксенофонт, Плутарх, Лукиан и другие. В этом диалоге также расс...
Пользователей онлайн: 38
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016