Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Основные вехи истории русской православной церкви

Разместил: Lincoln, 20 June 2011

Татаро-монгольское завоевание принесло разорение стране. В этих условиях церковь осталась единственной силой, с ко­торой считались и завоеватели, и русские князья. Завоеватели наделили церковь известными привилегиями: освободили ее от дани и установили неприкосновенность церковных владе­ний. Все это было сделано из расчета получить в лице церкви надежного союзника.

Центром исторического развития русских земель во второй половине XIII века окончательно стали Северо-Восточная Русь и Новгородско-Псковские земли. В 1299 году митрополит Мак­сим покинул Киев и перенес митрополию во Владимир. В нача­ле XIV века в связи с усилением влияния Москвы разгорелся спор с Тверским княжеством. Эти проблемы решил специаль­ный Собор состоявшийся в 1311 году в Переяславле Залесском. Спор был решен в пользу Москвы. Но только в 1390 году, уже после смерти Дмитрия Донского, в Москву прибыл митрополит Киприан, под властью которого объединилась русская церковь.

В конце XV — начале XVI вв. русские земли были объедине­ны московской великокняжеской властью в одно государство. Церковь в это время настойчиво добивалась руководящего вли­яния на государственные дела, что привело к противостоянию между светской и духовной властью. Вся глубина противоре-

чий проявилась во время княжения Ивана III. В этих условиях обострились еретические движения внутри церкви, что вызвало беспокойство церковных деятелей. Среди них выдвинулся сво­ими поучениями видный знаток церковной литературы Нил, уединившийся в далеком скиту на реке Сорке близ Кирилло-Бе- лозерского монастыря. Он получил в истории имя Нил Сорский.

Нил Сорский хотел реформировать монашество, избавить его от тех пороков, которые вызывали протест и осуждение со стороны верующих. Он считал, что для церкви недопустимо владеть "земными богатствами". Это движение получило наз­вание "нестяжателей" от славянского слова "стяжание - т.е. приобретение". Однако они встретили резко враждебное отно­шение со стороны других деятелей церкви, которые не хотели расставаться с богатством, накопленным церковью. Среди них выдвинулся Иосиф Санин, игумен (глава) Волоцкого монас­тыря. Он развивал взгляд о безусловном превосходстве ду­ховной власти над светской, оправдывая наличие у церкви ма­териальных средств.

Решительное столкновение сторонников двух направлений произошло на соборе 1503 года. Иосиф поддерживал взгляды, согласно которым власть великого князя имеет божественное происхождение. Тогда, в начале XVI века оформилась идея о происхождении московских великих князей от римских импе­раторов, а также теория о Москве как "Третьем Риме". Эту идею сформулировал игумен псковского монастыря Филофей, который развивал ее в своих посланиях Василию III. Согласно его взглядам, прежде существовало два мировых христианских Центра: сначала Древний Рим, который пал от нашествия вар­варов, так как отошел от истинного христианства. Центр хрис­тианства переместился в Византию. Но и они тоже изменили христианству, пойдя в 1439 году на союз с католической цер­ковью. Следствием этого было падение Византии, завоеванной тУрками в 1453 году. Так как только Москва и православное христианство остается "истинным", а все другие веры ложны богопротивны", то только Москва, по мнению Филофея, избрана Богом" и является законным наследником древнего има в церковных делах. Одна из попыток урегулировать взаимоотношения между церковью и государством в середине XVI века была предпри­нята на Стоглавом соборе, названном так по сборнику его по­становлений, состоящему из ста глав ("Стоглав"). Собор отк­рылся 23 февраля 1551 года в царских палатах в торжественной обстановке. К этому времени великим князем московским стал Иван IV, которого венчал на царство в Успенском соборе Мос­ковского Кремля по особому чину митрополит Макарий, вид­ный церковный деятель того времени и глава церкви.

Собор принял ряд мер по укреплению дисциплины среди духовенства, унифицировал церковные обряды, ужесточил ка­нонические требования, зафиксировал требование совершать крестное знамение двумя сложенными пальцами правой руки (двоеперстие) и провозгласил неприкосновенность церковного имущества.

Важной вехой в истории русской церкви было учреждение патриаршества. Это был важнейший политический акт. Необ­ходимо было ликвидировать к этому времени уже номиналь­ную зависимость русской церкви от Константинопольской, приведя ее правовое положение в соответствие с фактическим в системе других православных церквей. В январе 1589 года в Москве был созван церковный собор из высших церковных иерархов, на котором были выдвинуты три кандидата. Выбор пал на митрополита Иова. Акт учреждения в России патриар­шества был оформлен на соборе высших восточных иерархов в Константинополе в 1590 году.

Создание патриаршества было делом рук царской власти. Оно имело большое значение не только для внутренней по­литики московского государства, которое подчинило себе цер­ковь, но и для самой церкви, так как повышало ее авторитет в стране и среди других православных церквей.

Рейтинг: 3.0/5 (1104 голоса)

Похожие статьи
1: 
Необходимые материалы для вышивания крестиком
Искусство вышивания крестиком как вид рукоделия появилось несколько столетий назад. Это подтверждают дошедшие до наших дней вышивки, датируемые двенадцатым веком. По вышитым сюжетам на ткани и узорам можно было догадаться о p Искусство вышивания крес...
2: 
Мебель для сидячей работы
Основная статья - Мебель. Мебель для сидячей работы - тип мебели (по назначению), основным предназначением которого является обеспечение возможности выполнения каких-либо профессиональных рабочих функций ее пользователя с наибольшей функциональностью...
3: 
Как повышенная влажность влияет на наше самочувствие
Уровень влажности - это то, о чем нас ежедневно предупреждает "Гисметео" в сводках погоды. Наряду с атмосферным давлением, влажность может влиять на здоровье метеочувствительных людей и способствовать обострению хронических заболеваний. Влажность воз...
4: 
Программное обеспечение
Программное обеспечение является неотъемлемой частью компьютерной вычислительной системы (ВС). Программное обеспечение (ПО) выполняет основные функции управления всеми аппаратными средствами ВС в процессе обработки информации. ПО разделяют на систем....
5: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
Пользователей онлайн: 90
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016