«Новояз» Дж. Оруэлла

Гуманитарные науки

Художественное осмысление обработки политического языка дал Дж. Оруэлл в романе «1984». Он дал фантастическое описание тоталитарного режима, в котором главным механизмом управления людьми был специально созданный язык «новояз», направленный на кардинальное изменение в мышлении людей. Новояз должен был не только обеспечить знаковыми средствами мировоззрение и мыслительную деятельность людей, но и сделать невозможным любые иные течения мысли. В лексику входили только те слова, которые были необходимы для идеологического выражения, примитивного производства и для обозначения нейтральных бытовых предметов. Словарь состоял из трех разделов. Первый был связан с повседневной жизнью: вещи и физиологические процессы. Численность этих слов была очень малой, а значение определено крайне строго: вытеснены все оттенки и неоднозначности смысла. Выигрывало то слово, которое представляло собой односложный отрывистый звук. Подобная лексика была совершенно непригодна для литературных целей и философских рассуждений.

Вторая часть словаря была предназначена для политических терминов, которые не только обладали политическим смыслом, но и навязывали человеку, их употребляющему, определенную позицию. «Старомыслы не нутрят ангсоц» — кратко можно перевести как «Те, чьи идеи сложились до Революции, не воспринимают всей душой принципов английского социализма». Целью многих слов было не столько обозначение, сколько уничтожение понятий, не пригодных для  партийной лексики. Например, множество слов, таких как «честь», «справедливость», «свобода» перестали существовать, а заменились одним – «мыслепреступление». Таким образом, не было возможности проследить за подобной мыслью никаких оттенков, кроме ее вредности.

Проводя параллель с современностью, можно заметить обратную тенденцию: частым стало морализаторство в политической речи. Ко многим явлениям неоправданно приписывают понятия с каким-либо глубоким смыслом, так что в итоге утрачивается значимость последних.

«Новояз» был насыщен эвфемизмами.  «Радлаг» (лагерь радости) обозначал каторжный лагерь, а «минимиром» (министерство мира) называлось министерство войны. Современное СМИ, чаще идеологизированное, тоже использует подобный прием. При создании сообщения отбирается приемлемое по денотации слово, которое осуществило бы отход от смысла. Например, «война» может быть заменено более мягким по восприятию «умиротворение».

Важное свойство «новояза»  — ежегодное сокращение его состава. «Чем меньше выбор слов, тем меньше искушения задуматься». Планировалось, что к 2050 году речь будет рождаться непосредственно в гортани, без участия высших нервных центров – «речекряк». Эту проекцию можно назвать пародией на современный «soundtrack» — бездумное «говорение» политиков и радиоведущих.

Язык  — это важный показатель состояния общества, и это можно проследить на современном его использовании.

Таким образом, мнения специалистов касательно вопроса формирования массового сознания и роли управления им специальных социальных институтов разделяются. Представители антидемократического подхода (Х. Ортега-и-Гассет, Г. Ле Бон и др.) наделяли массовым сознанием «чернь» и толпы, присутствовавшие на всем протяжении истории. Сторонники социально-критического подхода (Э Фромм, Г. Маркузе, Р. Шиле, Д. Рисмен и др.) оценивали массовое сознание как порождение антигуманного капиталистического общества. Исследователи, рассматривающие феномен массового сознания с политической точки зрения (Г. Маклюэн, Т. Адорно,  Г. Блумер, Э. Шилз, М. Дейл, и др.), определяли его как следствие научно-технической революции, деятельности средств массовой коммуникации, пропаганды.

Более аргументированным из перечисленного видится взаимосвязь второго и третьего подходов, а именно: рассмотрение развитие капиталистических отношений, изменение условий  и образа жизни общества, приведшие к трансформации отношения к труду и его продуктам, что развило потребительское отношение, определенное стирание индивидуальностей Научно-техническая революция, массовые коммуникации послужили дальнейшему развитию массового сознания, поощряя альтернативу межличностных отношений, все чаще замещающимся контактами «человек-машина». И неопровержимым остается факт значительной роли средств массовой информации, особо – идеологизированных, в целенаправленном управлении массовым сознанием. 

Book-Science
Добавить комментарий