Классическая эпоха ( V –IV вв. до н. э.), времена высшего расцвета древнегреческого общества — сменилась эпохой
эллинизма ( III – II вв. до н.э.). В этот период греки завоевали Персию, а после кончины Александра Македонского ( 323 г. до н.э.) основали ряд государств, объединивших в себе два мира – древнегреческий и древневосточный. Это были монархии Селевкидов ( занимали территории от границ Индии до Малой Азии), Птолемеев, или Лагидов ( земли Египта), Антигонидов ( Македония) и Атталидов ( Пергамское царство), сформировавшиеся между 275 и 200 гг. до н. э. Они имели общие характерный черты, выразившиеся в стремлении приобщиться к греческому образу жизни, освоить и принять его культурные ценности, правовую систему, стиль поведения.
«Письменная» история Древнего Египта начинается около 3100 г. до н. э. Эти письменные источники весьма разнообразны: биографические повествования, написанные иероглифами на стелах или поверхностях гробниц отдельных персон; официальные рассказы о царских кампаниях, выгравированные чаще всего на стенах храмов; царские списки, начертанные на папирусах или выгравированные на камне; литературные или административные тексты, написанные в иератической ( скорописной) форме на папирусах, деревянных дощечках или на простых осколках глиняной посуды или камня (острака). Известно также, что фараоны Древнего Египта с целью укрепления своего влияния в обществе «издавали газеты» на папирусных свитках.
Расшифровку иероглифов Древнего Египта ученые находят в работах иезуита Кирхера, графа Палина, Томаса Юнга, основателя египтологии Жана Франсуа Шампольона (1790 – 1832). Рисуночный характер иероглифов в действительности передавал живую речь. Но египетский текст – это текст, складывающийся из одних согласных звуков.
В эпоху эллинизма Египет достался в управление бывшему полководцу Александра Македонского диадоху (преемнику) Птолемею I Сотеру (322 — 283гг. до н. э.). В годы его царствования в Александрии был основан Мусейон.
