Этот исторический отрезок Б.Л. Пастернак назвал «вихрем эгоистической стихии». Действительно, повсеместная капитализация общества, индустриализация, рост технического прогресса не могли не отразиться на мировосприятии людей, в том числе писателей. В произведениях конца XIX-начала XX века подчеркивается изменение быта людей и их нравов.
На фоне общей стабильности буржуазной жизни, когда во Франции случился крах империи Наполеона III и началась эпоха третьей республики, в Англии был стабильный период позднего викторианства, в Германии проходила консолидация немецкого государства при Вильгельме II, а в США начался экономический подъем, благополучие народов завершилось Первой мировой войной.
Многие историки считают, что с этого периода наблюдается феномен убыстрения времени. За короткий период был изобретен динамит, железобетон, динамо-машина, периодическая система элементов, завершилось строительство Суэцкого канала, написан первый том «Капиталла» К.Марксом, положено начало раскопок Трои Шлиманом, выдвинута теория происхождения Ч.Дарвином и т.п.
Особенности литературы
В целом культура этого времени антибуржуазна, то есть критична к тому сословию, которое в результате революции вышла на авнсцену Западной Европы. Эта антибуржуазность в литературе может проявляться открыто, тенденциозно (в реализме), а может быть завуалированной, неявной, лежать в основе художественного стиля, например, у писателей-декадентов.
В этот же период набирает силу тенденция, которая берет начало на век раньше в эпоху романтизма — это переход от нормативности, каноничности к ненормативности, утверждение новизны, авторской свободы. Это привело к подвижности смыслов эпохи, как утверждает профессор Токманов, то есть мы не можем определить суть и смысл литературного периода одним словом, как это было раньше. Индивидуальные стили и методы создают очень пеструю картину литературной жизни этого времени, так называемый «хор писательских голосов», которые не оформлены в направление. Как пишет литературовед Ю.Тынянов, в литературе проявляется «новое зрение», то есть появляются новаторские искания в искусстве, присутствует иной взгляд на призвание художника, а е просто оригинальные творческие решения, появляется поиск нетрадиционных изобразительных средств. На Западе этот период именуют эпохой модерна, который отличается новым пониманием реальности, истории и самого человека, отрицанием старых форм искусства, оптимистическим мировосприятием.
К XX веку происходит окончательная секуляризация искусства по влиянием кризиса христианства в Европе. Народ быстро подхватил фразу Ницше: «Бог умер, и небеса пусты». На смену традиционному христианству приходят различные теории, концепции, и литература начинает претендовать на выполнение особой религиозной функции, а именно объяснения мира, его законов. Многие воспринимают мир трагично.
Статья создана при содействии книжного портала «Readly», который представляет вашему вниманию произведения авторов XX века, в том числе роман Эриха Марии Ремарка «Жизнь взаймы», а также рецензии и отзывы читателей.
