Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Послание Славоя Жижека: к новой политической культуре

Разместил: Pushok, 20 June 2011

Задача моей статьи - обратить внимание на новое видение проблем современной политики, которое представлено работами философа Славоя Жижека, и прежде всего, в связи с его новой книгой, недавно появившейся на русском языке (См. Славой Жижек «Добро пожаловать в пустыню Реального!»).

...Известно: в войне или драке бывает, что каждый удар воспринимается получившей его стороной как резон к продолжению, так что окончание конфликта становится невозможным: его «внутренняя логика» не дает для этого оснований. Только уничтожение или истощение сторон может привести к окончанию. Есть другой способ: «очистительная жертва», но никто не знает ее меру, возможно до тех пор, пока она не становится принятым ритуалом. Жертва, меняющая сознание сторон, как это случилось с Монтекки и Капулетти у Шекспира. Что происходит в этих сознаниях, что направляет людей продолжать кошмар насилия, что должно произойти, чтобы кошмар прекратился - вот, как мне кажется, главные вопросы книги Славоя Жижека, написанной, когда еще не улеглась пыль на Манхэттеие после 11 сентября, когда в огонь на Ближнем Востоке брошены новые поленья, когда еще тлеет бывшая Югославия, и когда все более отдаленным проступает финал Чечни.

Книга Жижека - своего рода «философия в действии», и такая характеристика оправдана хотя бы потому, что автор сознательно работает в поле идеологом - или, как он говорит, тех «жестов», которые призваны символизировать Реальное, превращать его в осмысленную целостность и включать в порядок Другого. Ибо «...чрезвычайно трудно признать бессмысленность абсолютных катастрофу). Не поддаваться «постмодернистским иллюзиям», например, внушению, что мы находимся уже в «постидеологических» условиях, - такова одна из установок автора, которая специально обоснована в другой его работе (См.: Славой Жижек «Возвышенный объект идеологии». М.: 1999; см. также: Славой Жижек «Хрупкий абсолют, или почему стоит бороться за христианское наследие». М.: «Художественный журнал», 2003).

Рейтинг: 3.0/5 (890 голосов)

Похожие статьи
1: 
Гавана - райское местечко
Гавана, что же это за место? Это прекрасный город, который совмещает в себе древнюю и современную архитектуру! Он богат различными достопримечательностями и многочисленными местами, где можно замечательно отдохнуть и хорошо провести время. Это место ...
2: 
Как повышенная влажность влияет на наше самочувствие
Уровень влажности - это то, о чем нас ежедневно предупреждает "Гисметео" в сводках погоды. Наряду с атмосферным давлением, влажность может влиять на здоровье метеочувствительных людей и способствовать обострению хронических заболеваний. Влажность воз...
3: 
Оценка бизнеса
Назначение оценки определение какой-либо стоимости (например, рыночной) для более эффективного управления этим объектом. Оценочная деятельность предполагает наличие субъекта (т.е. тот, кто оценивает) - это могут быть оценщики, а так же организации оц...
4: 
Понятие ценности информации
Возможны различные подходы к определению ценности информации. 1. Денежная стоимость: полная денежная стоимость получения информации (закупки, поиска, формирования собственными силами с учетом сопутствующих затрат); стоимость длительного хранения инфо...
5: 
Что такое бальный танец
Когда мы начинаем говорить о бальном танце, нам необходимо перевести в словесное определение все зрительские Ух ты! , Вау! , Здорово! , Класс! . Согласитесь, что это трудно. А в действительности, что ж такое бальный танец? Рассмотрим несколько общеиз...
Пользователей онлайн: 42
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016