Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Бытие и небытие

Разместил: Shkirka, 19 April 2011

Уже древние люди фиксировали в своей жизни факты появления, наличия и исчезновения отдельных вещей-явлений. Здесь особо выделялся опыт жизненного цикла: рождение – жизнь – смерть. На этой основе сложились обыденные представления о бытии и небытии, значения которых выражают слова-синонимы: бытие – существование – присутствие – есть; небытие – несуществование – отсутствие – нет.

С возникновением философии мыслители учли обыденные образы, но подвергли их критическому осмыслению. Возник ряд вопросов:: «Можно ли говорить о бытии мира в целом?»; «Имеет ли смысл небытие в отношении универсума?» и т.п. В этой череде исходным стала проблема соотношения бытия и сущего.

 

ПРОБЛЕМА:    Бытие самостоятельно или зависит от сущего?

1. Бытие самостоятельно, ибо тождественно сущности.

Это решение необычно тем, что не согласуется с обычным жизненным опытом где существование «привязано» к определенному явлению. Здесь глагольная связка «есть» стала существительным «бытие».

1.1. Бытие есть Бог (религиозная метафизика). В библии написано, что на вопрос Моисея Бог ответил: «Я есть тот, кто Я есть». Истолковывая это положение, Августин пришел к выводу о том, что оно обозначает – «Бог есть бытие». Бог не обладает бытием, а Он есть само бытие. Позднее философы-схоласты подчеркнули совпадение в Боге бытия и сущности.

1.2. Бытие есть единая, вечная, неизменная и умопостигаемая сущность (учение элеатов). Как известно, Парменид первым среда античных философов поставил проблему бытия. Его решение свелось к отождествлению бытия и сущности. Если явления, воспринимаемые чувствами, изменчивы и: множественны, то сущность, с противоположными признаками совпадает с бытием. Парменид отдал дань натурфилософии, указав на сферообразность бытия и наличие в нем пары день-ночь.

2. Бытие несамостоятельно как свойство сущего. Это положение разделяет подавляющее большинство течений, школ и мыслителей. Здесь признается сущее (сущность и явление) в качестве самостоятельной и объективно-реальной основы. Бытие выступает одним из признаков сущего. Такая зависимость выражается языковыми средствами: «Нечто (сущее - подлежащее) существует (бытие - сказуемое)».

2.1. Сотворенный мир обретает бытие от Бога. В религиозной философии Бог выступает как самодостаточное бытие, которое способно «подарить» бытие иному миру. При сотворении веши и существа появляются из ничего, и тем самым обретают бытие. Представляя «то, что может быть», они лишь тяготеют к тому, чтобы быть. Получая от Бога свое бытие, все сотворенное имеет бытие, которое не совпадает с сущностью (сущность человека – душа, а существование предполагает и тело).

Как абсолютное бытие Бог дал существование всем тварным продуктам. Бытие последних относительно и частично. Но и для этого существования Бог выступает гарантом, поддерживая его и сохраняя своей Благой волей (Декарт).

2.2. Материальное бытие лишь причастие идеальным эйдосам. Все доктрины объективного идеализма проводят резкую границу между объективно-идеальным миром и областью материальных вещей. Первое оценивается как нечто высшее (сущность), второе – как низшее (явления). Соответственно, выделяются уровни бытия. Платоновские эйдосы занимают высшую ступеньку, ибо они самостоятельны, идеальны, всеобщи, неизменны и выступают прообразами вещей. Как целевые образцы совершенства эйдосы определяют существование упорядоченных материальных структур.

2.3. Объективное бытие присуще только материи. Последовательный материализм в качестве единого сущего признает материю. Ее можно трактовать по-разному, но бытие обязательно рассматривается в виде материального существования. По мнению Левкиппа и Демокрита, атомы суть малые, неделимые и вечные тела. Они могут существовать в пустоте разрозненно или в сочетании друг с другом (вещи, миры). Ничего другого (Бога, мирового сознания) быть не может.

Одна из современных форм материализма – марксизм. Кроме материальной природы здесь признается социальная материя. Выделяются следующие ступени-уровни: а) бытие неживой природы, б) бытие жизни, в) бытие человека. Последнее разделяется на телесное, психическое и сознательное существование. В общественной жизни ведущая роль отдается материальным структурам (способ материального производства и т.п.).

 

ПРОБЛЕМА: Как соотносится бытие сущности и бытие явлений?

В данном случае речь идет о взаимоисключающем отношении «включение – невключение» явлений в мир сущности.

1. Бытие сущности трансцендентно (трансцендентализм). Данный принцип утверждает радикальное противопоставление: сущность находится в особом, потустороннем мире, область же явлений посюстороння.

1.1. Бог трансцендентен, сотворенные явления посюсторонни (теизм). Любая форма теизма (христианского, исламского и т.п.) признает существование Бога сверх тварной реальности. Хотя Бог дал ей бытие, он абсолютно независим от нее. Творение отлично от причинного отношения, которое предполагает хотя бы частичное тождество и которое в данной си­туации невозможно. Если Бог существует с необходимостью всегда и является всеполным бытием, то оно должно быть отделено от относительного, частичного, возможного и случайного присутствия. Тварное бытие иерархично: выше материальных вещей располагаются живые существа и над ними человек как образ и подобие Бога. Свою иерархию демонстрирует божественный мир, где ниже Бога пребывают архангелы, ангелы и интеллигенции (низшие духовные сущности).

Рейтинг: 2.9/5 (1771 голос)

Похожие статьи
1: 
Горная система Тянь-Шань
Восхитительная горная система Тянь-Шань,находящаяся в Азии, очень часто посещается альпинистами и туристами. Она раскидывается на территории Казахстана, Китая, Киргизии и Узбекистана. Тянь-Шань завлекает странников с давних времен необыкновенной, дев...
2: 
Великолепная природа Норвегии
Норвегия - величественная северная страна, которая протянулась с севера на юг более чем на 1500 км. Природа - одно из самых больших сокровищ этой страны, здесь есть все для прекрасного отдыха, в Норвегии вы можете подняться в горы, искупаться в чисте...
3: 
История свадебной фаты
Существует легенд, связанных с происхождением свадебной фаты. Есть мнение, что фата появилась в Древнем Риме. Люди того времени верили, что c помощью фаты злые духи скрывали черты лица невесты, затуманивали их. Если обратиться к этимологии слова, то ...
4: 
В чем заключается роль контекста
Как видно из сказанного, первостепенная роль контекста для выяснения значения слова в речи заключается именно в том, что контекст не показывает, а предопределяет значение, которое в нем реализуется, он обуславливает тот факт, что в каждом случае выс....
5: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
Пользователей онлайн: 43
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016