По мере развития научного познания в нем накапливается множество разнообразных теоретических образований (частные и фундаментальные теории, дисциплинарные концепции и философские идеи). Соответственно возникает проблематика концептуального синтеза, которая имеет мировоззренческий характер.
Уже в древнем естествознании норма единства влияла на постановку натурфилософских вопросов. Через многообразие учений проходят сквозные проблемные установки на поиск единого бытия, первоэлементов и т. п. Ориентация на единство помогла интегрировать астрономические представления античности в общую концепцию геоцентризма. С дальнейшим ростом объема специальных теорий идеал единства становился важным каноном их синтеза в дисциплинарные картины мира. При такой интеграции с решением частнонаучных вопросов выдвигались и мировоззренческие проблемы. Так, в XVII в. физики поставили проблему установления связи между законами, открытыми Галилеем для земных тел, и законами Кеплера для движения планет. Этот вопрос разрешил Ньютон, выведя кеплеровские обобщения в виде частных следствий из трех основных законов динамики и принципа всемирного тяготения. Но данное, чисто физическое решение привело к проблемному пересмотру средневекового мировоззренческого положения о принципиальном различии «небесного» и «земного» миров. В механической картине эти миры объединились общими законами.
Уровень частнонаучной конкретизации универсального идеала единства определяет эффективность последнего. У Эйнштейна этот идеал определял всю его научную деятельность. Однако, если при создании СТО и ОТО он проявил себя успешно, то работа над единой теорией поля закончилась относительной неудачей. Уже самой постановкой проблемы Эйнштейн заложил ошибочную теоретическую установку. Он решил ограничиться достижением единства ОТО и теории электромагнитного поля. Одна из его фундаментальных посылок заключалась в том, что за всеми точками пространства-времени признавалась определенность (однозначность) их свойств. Отсюда следовал вывод о классической измеримости напряженности поля в точках пространства-времени. Но квантовая теория установила, что нет однозначной локализации свойств в точке. Оператор положения для мировой линии частицы здесь не имеет смысла, ибо существует лишь распределение вероятности положения. Стало быть, проблему объединения следует ставить и в отношении квантовой концепции. На современном уровне вопрос стоит как раз в плане единства теорий микро, макро и мегамиров.
