Философия преступления и наказания

Преступление и наказание это не простая последовательность действий, а глубокий и философский процесс, происходящий уже на протяжении не одной тысячи лет…. Возьмём для примера тяжелое преступление и равное по тяжести возмездие за него.
Убийство и наказание — по существу ровесники рода человеческого. Как написано в Ветхом Завете, Каин, сын Адама и Евы, убил своего брата Авеля, но не наказан смертной казнью, а обречен на изгнание и скитания, хотя смертная казнь не исключалась. В священных книгах Востока, Индии, Непала, Тибета и некоторых других стран имеются свидетельства того, что предшествовавшие нам цивилизации погибли не только вследствие космических катастроф, но и в результате войн и убийств. Из тех же источников следует, что «Высший Разум» наказал современных людей за войны и убийства, отлучив их от информационного пространства — накопленного предшествующими цивилизациями опыта, предписав «вариться в собственном соку». Возможно, это — легенды, но они появились не на пустом месте. Представляется бесспорным, что убийство и наказание за него в ретроспективе не имеют обозримых временных границ, но перейдём к современности.
Миллионеры-взяточники, сказочно разбогатевшие торговые аферисты, изобретательные воры, наглые грабители, уличные хулиганы вызывают наше естественное и справедливое негодование, выражающееся, как правило, в словах: «Стрелять их надо». Распоясавшаяся молодежь, бессмысленно увечащая и убивающая друг друга в стихийно возникающих, грандиозных по масштабам драках, наводит ужас на горожан. «Расстрелять бы парочку на виду у всех — сразу поутихли бы», — со знанием дела и с поразительным единодушием выносили свой «приговор» и умудренные жизнью старцы, и солидные отцы семейств, и даже напуганные молодые мамы советского периода и я с ними частично согласен. Но позвольте взглянуть на нынешнюю Россию! что творится в ней? урбанизированные, образованные и молодые россияне стали более терпимы к социальным «другим», в среднем чаще высказываются за отмену смертной казни (как немедленную, так и постепенную), за смягчение репрессивных мер в отношении любых социальных девиаций (бомжей, нищих, гомосексуалистов, проституток).