Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

К проблеме природы морали в учении И. Канта: философско-антропологический анализ

Разместил: Dennis, 29 May 2012

Этика Иммануила Канта представляет собой своеобразную «метафизику нравов». Кант анализирует природу и содержание моральных норм, которые по его мнению, одинаково способны и необходимо должны соответствовать сущностной природе человека, метафизическим основам его бытия. В «Основах метафизики морали» немецкий классик философии утверждал, что его учение о нравственности способно стать действительным практическим разумом, противостоящим идеальному представлению о действительном. Нацеливая «метафизические нравы» на жизненно-конкретное реальное воплощение, Кант не полагал использования их в роли средства для достижения какой-либо определённой политико-идеологической стратегии. Нравственность для него всегда была более самоценна и самозначима, чем идеологические установки, которые могут быть использованы в процессе социального переустройства.
Нравственный закон, по Канту, - это феномен бытия человека, природа которого не подвержена никакой гетерономии, как транзитивных, так и интранзитивных истоков. В силу своей автономии категорический императив не может быть производным ни от внешних условий, ни от индивидуально-конкретных интерпретаций сущностной природы самого человека. Потенциал регулятивности нравственного закона заключён в амбивалентном соотношении структур императивности - долженствования и максиматичности. «Метафизика нравов» основывается на стремящемся к тотальности вытеснения максим законом как долгом. Таким образом нравственный закон интерпретируется долженствованием, а долг - нравственным законом.
Нравственность как долженствование наделяет жизнь человека смыслом инвариабельных величин - абсолютность, безусловность, императивность и т.д. Благодаря их «авторитету» практически все мотивы жизненной активности человека представляются проекционными, то есть они не оцениваются с позиций нравственности. В контексте проекционности от нравственного закона Кант рассматривает эвдемонические побуждения. По Канту, стремление человека к счастью не подлежит интерпретации моралью. Таким абстрагированием от морали философ наделил не только стремления эвдемонического характера, но и любой иной мотив жизненного целедостижения. По его мнению, нравственность поступка определяется не целью. Множественность целеполаганий практически нейтрализует долженствование нравственности.

Рейтинг: 3.0/5 (1156 голосов)

Похожие статьи
1: 
Необходимые материалы для вышивания крестиком
Искусство вышивания крестиком как вид рукоделия появилось несколько столетий назад. Это подтверждают дошедшие до наших дней вышивки, датируемые двенадцатым веком. По вышитым сюжетам на ткани и узорам можно было догадаться о p Искусство вышивания крес...
2: 
Мебель для сидячей работы
Основная статья - Мебель. Мебель для сидячей работы - тип мебели (по назначению), основным предназначением которого является обеспечение возможности выполнения каких-либо профессиональных рабочих функций ее пользователя с наибольшей функциональностью...
3: 
Анатомия человека
Анатомия человека является базовой наукой в образовании медицинских специалистов. Хорошие знания в этой области являются фундаментом знаний, получаемых в дальнейшем при обучении. Анатомия человека - сложная наука. Для ее изучения необходим комплексны...
4: 
Программное обеспечение
Программное обеспечение является неотъемлемой частью компьютерной вычислительной системы (ВС). Программное обеспечение (ПО) выполняет основные функции управления всеми аппаратными средствами ВС в процессе обработки информации. ПО разделяют на систем....
5: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
Пользователей онлайн: 24
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016