Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Направленность истории и её смысл

Разместил: Pushok, 22 April 2011

История - это движение общества от прошлого через настоящее в будущее. Такое представление о направленности малосодержательно, если не привлечь понятия прогресса (поступательное восхождение от низшего к высшему) и регресса (нисхождение от высшего к низшему). Эти смыслы моделируются разными однонаправленными линиями и предполагают определенные трактовки низших и высших состояний об­щества. К данной теме имеют отношение и теории циклического движе­ния. Все это требует проблемного анализа и классификации решений.

ПРОБЛЕМА. Какая направленность присуща истории?

1. История имеет круговой характер.

Тема кругово­го движения событий была задана уже древним Екклесиастом. Вместе с повторяющимися природными явлениями он указал на периодическую смену форм человеческой деятельности (сеять - убирать урожай и т.п.). В силу сво­ей кратковременности и незрелости история еще не выделена из круго­ворота природных сил.

1.1. Круговорот природных элементов определяет круговую цик­личность выдвижения правящих династий. Такое учение разработал древнекитайский натурфилософ Цзоу Янь (III в.до н.э.). У него фигури­руют пять элементов - вода, земля, дерево, металл и огонь. Под действи­ем некоторой силы они преодолевают сопротивление друг друга и пос­ледовательно утверждают свое господство. Данной сменяемости соответствует смена династий в обществе - каждая из них правит под знаком определенного элемент.

1.2. История начинается с кочевого образа жизни и к нему возвращается. Такой идеи придерживался средневековый арабский мыслитель Ибн-Халдун (1332-1406). Он исходил из реалий своей родины и фактов военных походов монголов и татар. Жизнь кочевника изначальна в силу своей простоты. Собирательство и охота ненадежны и древние люди для стабильного пропитания решились приручить других животных (верблюдов, лошадей). На некоторых территориях вблизи рек кочевники обнаруживали плодородные земли и здесь естественно возникало земледелие. В условиях оседлости росло население и рождалось ремесло. Обмен агропродуктами и ремесленными изделиями вызвал к жизни сословие купцов. Соответственно оформились такие большие поселения как города, обнесенные стенами, имеющие центр и периферию. Но города были редкими оазисами среди многообразия воинственных кочевников, которых привлекала богатая добыча. Военные набеги и разграбление разрушали городские цивилизации и снова воцарялось абсолютное существование кочевого образа жизни. 

2. История реализуется как регресс.

Данный принцип представляет историю в виде линии, идущей от высоких состояний общества к низшим. В качестве состояний выбира­ется элемент социума, представляющий его сущность. Ясно, что такой выбор обусловлен плюрализмом философских подходов. Но при всех различиях древнее общество оценивалось как более совершенное по сравнению с современным социумом. Глубокий пессимизм данного ре­шения очевиден.

2.1. Традиция, заложенная мудрыми предками, ухудшается от по­коления к поколению. Такое мнение высказал Конфуций. Он полагал, что в глубокой древности первопредки непосредственно общались с Не­бом-Дао. В результате этого они установили мудрые правила жизни, т.е. ритуал. Последний пребывал в сердцах всех людей и общество (Подне­бесная) было единой и дружной семьей. Но последующие поколения рас­теряли верность древнему ритуалу, отцовская любовь и сыновняя почти­тельность сменились злобой и борьбой. Теперь перед благородными мужа­ми стоит трудная задача восстановления традиции.

Конфуцианец Хань Фей (280-233 гг.до н.э.) объяснял регресс, обще­ства понижением в жизни людей роли нравственных ценностей. Если в древности все общество следовало Дао и было добродетельным, то по­зднее люди во взаимных отношениях перешли на умную хитрость, а со­временные поколения все проблемы стремятся решить грубой силой.

3. История есть непрерывный прогресс.

Представление о совершенствовании человеческой жизни возникло на заре истории и вначале оно было весьма узким, распространялось на какую-то одну область (техника, искусство, познание и т.п.). В дальней­шем картина роста достижений расширяется и доходит до прогресса все­го общества. Однако его основания трактуются по-разному, в зависимо­сти от понимания сущности социума.

3.1. Летящая стрела истории устремлена к спасению и воскрешению. Идея истории как прогресса родилась в христианстве. В библии заданы основные исторические этапы: грехопадение Адама и Евы, цепь грешных событий, начавшихся убийством Авеля Каином, первое пришествие Христа, возникновение церкви. Начало философскому осмыслению истории положил Аврелий Августин. Он подчеркнул про­грессивную направленность истории, которая подобна летящей стреле, а не собаке, кусающей свой хвост. Христианство отбросило языческую картину печного и бесцельно-слепого круговорота. Внутренним содер­жанием истории стала борьба «града Божьего» с «градом земным». Вера в Христа-спасителя в конце концов победит в сердцах и делах людей и человек воссоединится с Богом.

Рейтинг: 2.9/5 (1148 голосов)

Похожие статьи
1: 
Необходимые материалы для вышивания крестиком
Искусство вышивания крестиком как вид рукоделия появилось несколько столетий назад. Это подтверждают дошедшие до наших дней вышивки, датируемые двенадцатым веком. По вышитым сюжетам на ткани и узорам можно было догадаться о p Искусство вышивания крес...
2: 
Мебель для сидячей работы
Основная статья - Мебель. Мебель для сидячей работы - тип мебели (по назначению), основным предназначением которого является обеспечение возможности выполнения каких-либо профессиональных рабочих функций ее пользователя с наибольшей функциональностью...
3: 
Программное обеспечение
Программное обеспечение является неотъемлемой частью компьютерной вычислительной системы (ВС). Программное обеспечение (ПО) выполняет основные функции управления всеми аппаратными средствами ВС в процессе обработки информации. ПО разделяют на систем....
4: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
5: 
Определение эквивалентности платежей. Критический уровень процентной ставки
В ряде случаев необходимо понять является ли правомерной с точки зрения сохранения финансовых взаимоотношений сторон, та или иная замена обязательств. Пример: обязательство уплатить 100 млн.рублей через месяц предполагается заменить платежом 110 млн....
Пользователей онлайн: 85
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016