О некоторых проблемах и тенденциях развития философии права в России

Гуманитарные науки

Для успешного построения в современной России правового государства и гражданского общества необходимо философское осмысление проводимых реформ. Именно философско-правовой анализ позволяет понять специфику отечественной правовой системы; обосновать принципы, способы формулирования правовых установлений; способствовать более правильному осмыслению происходящих в нашей стране процессов, их научному прогнозированию.
Следует отметить, что юридическое образование в России традиционно было неотрывным от философского образования. Русский юрист обязан был овладеть философской культурой, впитать нравственные принципы жизни своего народа, государства, поскольку юридические отношения в России становились подлинными лишь тогда, когда входили в обычай, создавали его, а часто как раз правовые нормы вырастали из обычая, из уклада жизни. Поэтому не является случайностью то, что важнейшие основы теории государства и права развивали именно философы.
Достижения в области философии права после революции 1917 года невозможно сравнить с тем, что сделано в дореволюционный период. Марксистско-ленинская идеология отрицала философию права как самостоятельную дисциплину. Между тем, в России уже был накоплен значительный опыт по ее изучению. Успешно строить новый мир идей и знаний можно, лишь бережно сохраняя все истинное, ценное, оправдавшее себя в старых теоретических концепциях.
Опыт преподавания философии права в России имеет богатые традиции. Данный учебный курс стал преподаваться в российских учебных заведениях еще в начале XVIII века. Расцвет русской философско-правовой мысли приходится на XIX век и связан с либерализацией взглядов на взаимоотношения государства и личности. Многие юристы в указанный период предпринимали попытки дать определения философии права, которые и сегодня представляют значительный интерес для исследователей.
Научная традиция последних десятилетий такова, что философско-правовая проблематика разрабатывалась в рамках общей теории права, а также в историко-философском описательном плане — истории политических и правовых учений. Данную тенденцию следует признать положительной. Тем не менее, приходится констатировать, что проблема философии права в работах дореволюционных российских ученых (Г. Ф. Шершеневича, Б. Н. Чичерина, Ф. В. Тарановского и др.) по-прежнему недостаточно изучена. Между тем, их произведения содержат богатый материал для анализа и оценки современного состояния философии права.

Book-Science
Добавить комментарий