С практической деятельностью сопряжено познание и оно имеет своеобразные черты, представляющие интерес для такого раздела как праксеология (греч. praxis – действие, деятельная жизнь).
ПРОБЛЕМА: Какие особенности присущи практическому познанию?
1. Практическое познание определяет способ жизни человека. Человеческая жизнь по преимуществу является практической. Ее сложную структуру схематически можно представить в виде взаимодействия материально-чувственных и идеально-сознательных элементов. Разнообразное участие сознания как знания отличает практику от поведения животных.
1.1. Творческие преобразование материи на основе знаний. Если животные лишь приспосабливаются к природной срезе, то человек преобразует ее в своих интересах. Эти активность, распространяющаяся на общество, основана на действиях сознания, предполагающих познание.
Целеполагание. Слепой инстинкт животных человек заменил разумным предвидением того, что ему необходимо для улучшения жизни. Речь идет о постановке целей как потребных будущих результатов («что»). Сознание здесь строит образ того, что нужно человеку и для чего требуется познание объективных возможностей, способов их реализации. К примеру, в природе каменный топор не существовал, но возможности его изготовления были (и есть), они и реализовались первобытными предками.
Разумный план действий. Для достижения цели необходим соответствующий план-программа. На основе знаний здесь вырабатывается перечень средств, которые способны дать искомый материальный продукт. Речь идет о технологических приемах («как»), призванных обеспечить получение результата. Реализация плана в практике требует оперативного внесения тех изменений, которые диктуются конкретной ситуацией (план охоты всегда уточняется в реальной охоте). Они производятся управляющим сознанием и определяют эффективность деятельности. В конце практического акта производится сознательная оценка продукта на соответствие его цели
1.2. Практическое познание развивает человека. Практика является универсальным способом человеческой жизни, охватывающим все возрастные периоды. От рождения до самой смерти индивид пребывает в определенной форме практического действия, благодаря чему он формирует и совершенствует свои природно-социальные качества.
Практика социализирует индивида. Чтобы стать полноценным членом общества человек проходит социализацию. Речь идет о процессе, в котором внешнюю культуру общества индивид делает своим достоянием. Одним из важных направлений социализации выступает освоение социальных отношений и ролей, практика здесь выступает единственным способом освоения. Уже в детском возрасте ребенок действенно включается в сложную сеть семейных отношений и формирует ряд важных ролей (сын – дочь – внук – внучка – брат – сестра и т.п.). В дальнейшем круг отношений и ролей расширяется, включая новых сверстников и старших. Детское учреждение, школа, производственный коллектив и другие общности выражают этапы развития практической социализации.
Основы культуры личности закладываются в практике. Необходимым направлением социализации является овладение индивидом интеллектуальной и духовной культурой общества. Она существует в различных языковых формах: предметные ценности, деятельность старших поколений, информация в средствах радио, телевидения и т.п. Перевод внешней культуры во внутренний мир личности психологи назвали интериоризацией (лат. interio – внутренний). Этот процесс имеет практический характер, ибо только действия с культурными предметами позволяют распредметить их значения, придав им форму образов. Оперируя игрушками, бытовыми и другими предметными ценностями, ребенок и позднее взрослый присваивает их интеллектуальное содержание.
2. Практика формирует сознание в виде жизненного опыта.
Для индивида существует два способа получения знаний: а) непрактическое познание, где информация предлагается речью, визуальными образами, текстами и все это без должных предметных действий; б) практическое познание через личную деятельность с усилиями ума, воли, тела. Если первый способ обречен на производство знаний с такими недостатками, как: формальная бессодержательность, неэффективность, шаблонная сухость, то второе дает подлинное и живое знание. Последнее и будет «жизненным опытом», являющимся ядром сознания личности.
2.1. Жизненный опыт удовлетворяет главные потребности человека. У любого индивида существуют базисные потребности, которые определяют самый элементарный, но и самый обязательный уровень жизни. Речь идет о потребностях в пище, жилище, безопасности, общении и т.п. Их удовлетворение зависит от соответствующих знаний, которые выступают необходимым методом жизненно важной деятельности. Такие образы формируются в самом раннем возрасте и совершенствуются всю жизнь.
2.2. Пробы и ошибки дают надежные и эффективные знания и умения. В формировании жизненного опыта слово играет свою роль в единстве с делом. Речь, или текст обслуживают практическое действие следующими функциями: сосредоточение внимания на предмете; разъяснение смысла некоторого приема; указание на последовательность операций и ошибки и т.п. Освоение какого-то вида практики включает в себя научение в форме овладения деятельным образом. Опытный человек («мастер») своими действиями демонстрирует должную практику, обучающийся воспринимает ее и пытается ее повторить. Такое воспроизведение на первых порах дает множество ошибок, но большая частота повторений с подсказками мастера в конце концов утверждает знание-умение. На его наличие указывает безошибочность деятельности. если в переходе внешних операций во внутренние операции мышления ошибка играет важную роль «индикатора» (что то не так), то отсюда понятно, почему в народе говорят: «По-настоящему учатся только на собственных ошибках». Каждый здесь может вспомнить то, как он учился чистить зубы; пользоваться вилкой, ложкой, ножом; овладевал ездой на велосипеде и т.п.
