Психологические трактовки мысли. Мышление

Гуманитарные науки

Мышление — это такая тема, которую не может игнорировать ни одно достаточно авторитетное и влиятельное направление. Вот почему все ос­новные психологические школы имеют свои теории мышления.

Мышление есть основная форма проявления интеллекта. Эту формулу разделяют многие отечественные и зарубежные психологи. Если мышление представляется «интеллектом в действии», то его содержание ограничивается рациональными формами, включая все многообразие зна­ний. Все чувственное здесь остается за пределами мысли и с этим соглас­ны не только представители когнитивной психологии. Считается, что та­кая позиция позволяет объяснить отличие мышления от форм эмпириче­ского опыта (ощущение, восприятие) и то, почему мысль протекает «внут­ренне», в уме. И все же установление связи мышления с интеллектом — это лишь начало сложного анализа, ибо трактовки интеллекта и его актив­ности чрезвычайно множественны и дискуссионны.

Ассоциативное связывание впечатлений и идей

Одна из первых психологических теорий мышления принадлежит Д. Юму. Он полагал, что человеческая психика способна связывать чувственные впечатления по их сходству и различию. Важно, чтобы в опыте осуществлялась некоторая повторяемость, чем выше ее частотность, тем лучше. Если неоднократно восприятие языков пламени сопровождается болевыми ощущениями тела, то разум связывает вид огня с угрозой ожога. Здесь налицо ассоциация смежности и, хотя сейчас мы лишь видим огонь и не обжигаемся, но мыш­ление предостерегает нас о возможной опасности.

Наивная версия Юма в дальнейшем была усовершенствована Д. Гартли, В. Вундтом и другими. Но суть ассоцианизма осталась преж­ней. Ассоциативной схеме по-своему симпатизировал У. Джеймс. Он по­лагал, что ассоциация по сходству лежит в основе творческой аналогии, когда индивид переносит старый опыт на новую ситуацию. Допустим, мы знаем, что в уже состоявшемся случае К проявилось свойство т. Актуаль­но мы пребываем сейчас в случае N и предполагаем, что и здесь проявится свойство m. Такая ассоциация по сходству способна открыть скрытые об­щие свойства, что интересует ученых, изобретателей и других творческих личностей.

Уже в конце XIX в. ассоцианизм был подвергнут критике. О. Зельц (Вюрцбургская школа) указывал, что ассоциативные связи далеко не ис­черпывают богатства мыслительных соотношений, где выделяются детер­минации причинного типа. Ассоциирование носит преимущественно диф­фузный характер, демонстрируя игру случайностей. Продуктивное же мышление в социальной практике и науке отличается целенаправленно­стью и предвиденными открытиями.

Book-Science
Добавить комментарий