Праздничная культура России как объект культурологического исследования - Book-Science - Научная энциклопедия
Профиль
Рейтинги
Новые
Категории
  • Новости
  • Статьи
  • Работы
  • Исследования
  • Заметки
  • Комменты

Праздничная культура России как объект культурологического исследования, страница 2

Разместил: Lincoln, 21 May 2011

Важной тенденцией современной праздничной культуры является тенденция глобализации праздников. Если в обозримом культурном прошлом людей в основе праздников лежало непосредственное «живое» общение индивидуальностей, микрогрупп, социальных групп, то в современных условиях ситуация качественно изменилась. На качество взаимоотношений людей, в том числе и в рамках праздничной культуры, влияет изменение характера отношений. На смену непосредственному общению все больше приходили иные формы общения почтовые, телеграфные, телефонные, общения посредством радио, телевидения, факсов, Интернета. Причем виртуальное общение в последние годы приобретает все большее значение и влияние на взаимоотношения людей, в том числе и в сфере праздничной культуры.

Сложившаяся ситуация может быть исследована с помощью новых качественных характеристик, таких как интенсивность, непрерывность, масштабность, интегрирующее начало праздничной культуры.

На качественные изменения в сфере праздничной культуры влияет многообразие различных факторов. Среди них развивающаяся тенденция открытости общества, моральное, виртуальное и фактическое стирание границ между государствами, «прозрачность» границ в широком смысле.

На изменение современной праздничной культуры заметное влияние оказывает качественно новое восприятие людьми окружающего мира, отличное от прежней реакции людей на внешние раздражители. Это порождает проявление новых эмоций, новые формы проявления этих эмоций, что выражается в создании наряду с прежней системой культурных ценностей - элементов новой культуры. А это в свою очередь порождает и новые праздники, новые формы праздничных действ.

Налицо взаимовлияние праздничных культур всех народов мира. Это проявляется в большом и малом, например, в праздновании традиционно православными людьми некоторых католических праздников (католической Пасхи, Дня святого Валентина и др.), в знакомстве с национальной праздничной кухней разных народов и т.д.

Проблему праздников как явления российской культуры можно рассматривать с различных позиций. В частности, многие праздники, имея под собой юридическую основу, утверждаются в культурной сфере по инициативе органов управления Российской Федерации. В то же время часто в качестве предпосылок к этой инициативе выступают нравственные потребности членов российскою общества. Примером тому служит причисление к государственным праздникам Рождества, Пасхи. В представлении многих граждан России ряд насаждаемых «сверху» праздников является своеобразным «мертворожденным дитем». Задача культурологии состоит, в частности, и в том, чтобы дать научно обоснованный прогноз перспективы тех или иных праздников. Позитивность перспективы, вероятно, будет обеспечена лишь в случае совпадения моральных интересов и взглядов государства как института власти и каждого члена общества на тот или иной элемент праздничной культуры. Следует понимать, что государственные законы могут выступать и выступают инициатором объявления тех или иных российских праздников, но успех его действий будет лишь в том случае, если эта государственная инициатива станет фактическим следствием духовной инициативы российского общества.

В последнее время рамки сущностного содержания праздников заметно расширились. Праздники стали не только торжеством, но и днями памяти, но поводу тех или иных зачастую печальных событий российской истории и культуры. Например, как известно, 7 апреля 1989 г. произошла авария советской подводной лодки «Комсомолец», что послужило толчком к отмечанию в нашей стране Дня памяти всех погибших подводников. Этот день вошел в число официальных памятных дат современного российского государства.

Некоторые памятные дни и праздники не имеют статуса государственных, хотя и провозглашены различными общественными организациями.

Подобных инициатив в последнее время появилось немало, и тенденция эта непрерывно растет. Далеко не все инициативы российских и международных общественных организаций находят отражение в официально признанных нашим государством праздничных днях, профессиональных праздниках и памятных датах.

: 2.9/5 (534 )

Похожие статьи
1: 
Понятие ценности информации
Возможны различные подходы к определению ценности информации. 1. Денежная стоимость: полная денежная стоимость получения информации (закупки, поиска, формирования собственными силами с учетом сопутствующих затрат); стоимость длительного хранения инфо...
2: 
Песня на посвящение пиарщиков
Песня на мотив известной всем песни Разговор со счастьем (из кинофильма "Иван Васильевич меняет профессию") Мы сюда в сентябре постучались в двери Вы нас ждали или нет? Мы хотим проверить. Полон зал и сидит здесь друзей так много. Значит, все хорошо,...
3: 
Специфические культуры
Любая культура отличается своими особенностями, кото рые сохраняются и в типологически однородном обществе. Эта специфичность означает особенность данной культуры, ее от личие от всех иных и проявляется по-разному. 1) В качестве специфической может в...
4: 
Структура культурологии
Культура чрезвычайно сложный и многогранный объект изучения. Поэтому современная культурология - комплексная гуманитарная наука, состоящая из ряда отраслей (наук), которые охватывают всю совокупность знаний о культуре: 1) философию культуры; 2) истор...
5: 
Морфология (структура) культуры
Морфология культуры это раздел культурологии, изучающий типичные формы культуры, характеризующие ее внутреннее строение, структуру культурного пространства. Культурное пространство, или пространство культуры, - это про странство, образованное множест...
Пользователей онлайн: 19
Все права защищены. При копировании материалов ссылка на Book-Science обязательна. (c) Book-Science, 2010-2016