Рассматривая проблемы политической культуры, связывая ее с вполне определенной деятельностью, мы, естественно, ищем связи и аналогии, которые позволили бы лучше понять этот феномен, увидеть ее реальную роль в российском варианте развития демократических процессов.
Связь политики с экономикой с точки зрения их взаимозависимости не вызывает сомнений. Но давайте обратим внимание также на некоторые похожие явления в разных сферах человеческой деятельности.
Если внимательно приглядеться к человеческим отношениям, можно заметить, что они имеют определенную ценность. В самом деле. Давно известно, что «человек со связями», как правило, относительно легче, успешнее, быстрее достигает цели и в быту, и в бизнесе. Качество отношений, способность привлекать нужных людей и влиять на них — оказывается, может приносить доход. Сами социальные отношения становятся достоянием людей, их капиталом.
У Маркса капитал — это стоимость, используемая для производства прибавочной стоимости. В широком смысле капитал можно определить как богатство (денежные средства, ценные бумаги, материальное имущество), используемое в качестве источника дохода.
И на первый взгляд, кажется странным, что давно замеченное людьми, многократно отраженное в фольклоре, в художественной литературе свойство человеческих связей производить «прибавочную стоимость» ученых — экономистов, социологов, — всерьез заинтересовало совсем недавно. Однако, это вполне объяснимо историей человечества.
С давних времен до середины XX века в производственном процессе главную роль играл физический капитал, то есть вложенный в дело, работающий источник дохода в виде средств производства. Относительная простота технологии и человеческих отношений позволяла (и кое-где позволяет до сих пор) обходиться относительно невысокими требованиями к рабочей силе. Образно говоря, этот период — время становления в качестве источника капитала прежде всего физической силы: легко обучаемых и не менее легко заменяемых работников.
Появление и главенство сложных технологий потребовало нового отношения к рабочей силе. Потребовались иная профессиональная подготовка, иное время на ее осуществление, иные психологические качества работников. Например, становится необходимыми творчески, а не по заранее выработанному шаблону подходить к своему делу, любить его, ясно понимать и «чувствовать» не только свою узкую задачу, но и всю технологическую цепочку, стремиться реализовать в полной мере свои профессиональные знания и получать удовлетворение от решения сложных проблем.
Это уже время развития и достижения человеческого капитала, который можно определить как интеллектуально-психологическое качество рабочей силы. Возрастание человеческого капитала стало новым источником эффективного развития производства, а значит и всего общества.
Наконец, умножение и усложнение социальных связей, всеобщее нарастание конкуренции и стрессонасыщенности во всех сферах жизни привело к необходимости по-новому оценивать роль качества отношений между людьми в процессе производства товаров и услуг, информации и художественных ценностей. Источником нового возрастания физического капитала становится социальный капитал, который можно условно охарактеризовать через определенное качество социальных связей.
По мнению одного из пионеров изучения социального капитала Джорджа Коулмана, так же, как физический и человеческий капиталы, социальный капитал облегчает производственную деятельность. Например, группа, внутри которой существует полная надежность и абсолютное доверие, способна совершить много больше по сравнению с группой, не обладающей данными качествами. Но если физический капитал осязаем и воплощен в очевидных материальных формах, то человеческий капитал уже менее осязаем. Он проявляется в навыках и знаниях, приобретенных индивидом. Социальный же капитал еще менее осязаем, поскольку он существует только во взаимоотношениях индивидов.
Практически все социальные отношения и социальные структуры способны производить социальный капитал, и формы его разнообразны.
Д. Коулман, например, указывает такие: обязательства, ожидания, способность социальной структуры к передаче информационных потоков и норм, сопровождаемых санкциями.
Очевидно, что социальный капитал возникает из соединения особых качеств отношений между людьми с их жизнедеятельностью. И мы видим, как резко возрастает роль и значение морально-психологических качеств, возрастает этический аспект социальных отношений. Надежность, порядочность, репутация, честность, лояльность, открытость, последовательность, забота о сотрудниках, — все больше ценятся в предпринимательской среде.
Политическая деятельность вполне может рассматриваться как деятельность предпринимательская. К ней, конечно же, применимы такие термины как «производство», «маркетинг», «продажа» (идей, программ, имиджей, лидеров). Она способна приносить вполне определенную прибыль, в конце концов выражающуюся в конкретных материальных благах.
Разумеется, есть особенности. Присутствующие здесь элементы бизнеса в наибольшей степени связаны именно с качеством человеческих отношений.
Все более очевидным становится, что именно для получения в той или иной форме прибыли в политику вкладывается и физический, и человеческий, и социальный капитал.
При этом именно в политике весомый социальный капитал становится обязательным условием достижения нужных результатов. Именно здесь финансы и человеческий капитал вкладываются в создание социального. Именно здесь социальный капитал приносит наибольшие дивиденды. И именно здесь социальный капитал может оказаться наиболее уязвимым.
Соотношение социального капитана и политической культуры весьма характерно. С одной стороны, формирование и эксплуатация социального капитана в политической деятельности без достаточной политической культуры вряд ли возможны. С другой стороны, именно в этой сфере социальный капитал определенной личности (политического лидера) может быть создан с наименьшим ее участием, а именно в результате профессиональной деятельности так называемых политтехнологов.
Нигде более социальный капитал не связан так с капиталом политическим. Нигде более он не может оказаться таким эфемерным или ложным.
В скором времени вновь предстоят выборы на разных уровнях власти.
Внимательный наблюдатель сможет реально убедиться, чьи капиталы окажутся наиболее весомыми, чья политическая культура окажется наиболее отвечающей запросам избирателей, как уровень политической культуры избирателей скажется на результатах голосования, кому именно и какие дивиденды принесет победа.
Думается, что основательное изучение социального капитала, в том числе применительно к политической жизни общества, было бы очень полезно и с теоретической, и с практической точки зрения.
Спонсор данной статьи — Открытый торрент трекер Fast-torrent, где можно бесплатно скачать фильмы на любой вкус, без регистрации и прочих неудобств.
