Моя малая родина

Общественные науки

Я родилась в селе Верховонданка Даровского района Кировской области. Оно же для меня всегда является местом, которое даёт силы и оказывает поддержку.

Село прожило более ста пятидесяти лет, и вдруг его не стало как административной единицы: села нет, а есть лишь поселение, которое по словарю Ожегова имеет три значение (1. место, где кто-нибудь живет, обитает, 2. населенный пункт, 3. принудительное водворение на жительство в отдаленном месте в наказании за что-нибудь). И всё это вызывает не утешительную ассоциацию: поселение – это населённый пункт, где кто-нибудь живёт или обитает по принудительному водворению на жительство в отдалённом месте в наказание за что-нибудь. Может всё действительно правильно, нас наказали и дали Верховонданке статус поселения?

Тоска и чувство вины наполняет моё сердце. Можно бы просто печально вздохнуть и забыть, приняв новость как данность современности, но я не могу из-за чувства собственной причастности к медленному исчезновению моей малой родины.

А какое отношение жителей к этой проблеме?!

Каждый, кто в селе когда-то жил, пытался «урвать» от него лакомый кусочек, который был не обязательно в виде нечто физического или осязаемого, но и для многих являлся невидимой энергии Земли и силы природы. Но все ли это понимали, когда жили в Верховонданке? Наверно, какие-то единицы бывших односельчан, и то осознание этого приходило к ним лишь после отъезда из родных краёв, когда столкнулись с проблемами больших городов.

Я затронула проблему, не только относящуюся к моей малой родине, но и к многочисленным другим населённым пунктам.

Когда я начинала говорить об этой проблеме с родными, с односельчанами, они твердили, что причина в отсутствии какого-либо производства, так как на территории села уже нет активного сельского хозяйства, лишь остались немногочисленные частники, которым с каждым годом становится сложнее решать свои проблемы. И все сразу же начинали искать виновных вокруг, но только не в себе.

Но ведь причина глубже. Она в самих людях, в их не благодарности, в слепоте к миру, в их желании обогатиться, не платя ни за что (так по кусочкам растащили бывший колхоз «Дружба»). Главная же беда заключается в том, что односельчане обвиняют в случившемся друг друга. Это просто смешно.

Я десять лет ищу способ помочь возрождению своей малой родины, и пришла к выводу, что какое невероятное производство ни организовали бы на территории села, всё равно ничего не получится, так как, прежде чем что-либо возрождать, нужно, в первую очередь, начинать с духовности каждого человека. И я решила действовать – начала строить храм внутри себя, так как если хочешь, чтобы мир изменился, нужно начать с себя.

Мне радостно знать, что в нашем селе учитель истории Береснева Г.Г. создала музей, где можно почерпнуть много интересного об истории села, так же посмотреть деревенскую утварь прошлого столетия, ещё там много сведений о школе, которой больше 120 лет (там сейчас уже не звенит звонок для её учеников, но нашлось место для музея). Делая сейчас маленькие шаги к возрождению культуры и духовности, мы способствуют тому, что, возможно, у Верховонданки и её жителей есть надежда на будущее, которая зависит от сегодняшнего дня. Хотелось бы, чтобы данная статья поспособствовала к изменению отношения к своей малой родине у других людей.

Book-Science
Добавить комментарий