Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока. Часть 1
Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока. Часть 2
Природные условия в странах Востока были весьма благоприятными для производственной деятельности людей.
Теплый и влажный климат, плодородные почвы, полноводные реки обеспечивали хорошие условия для занятия земледелием и скотоводством, ремеслом и промыслами. Необходимость регулирования водоснабжения с целью повышения плодородия почв требовала возведения ирригационных сооружений (водохранилищ, плотин, каналов и т.п.). Примитивность имевшихся тогда технических средств повышала нужду в дополнительной рабочей силе, вследствие чего применение рабского труда имело реальное экономическое обоснование.
Эта же объективная экономическая необходимость лежала в основе господствовавшей в странах Древнего Востока коллективной формы хозяйствования. Поскольку индивидуальная семья была физически не в состоянии осуществлять строительство ирригационных сооружений, осваивать новые земельные участки, осуществлять другие хозяйственные работы, единственно возможной формой хозяйствования оказывалась общинная форма. Длительное (в течение тысячелетий) сохранение сельской общины составляет один из существеннейших признаков общественной организации стран Древнего Востока. Община, в свою очередь, оказала обратное тормозящее воздействие на направления и темпы экономического, политического, правового развития этого общества.
Община в странах Древнего Востока относилась к разряду не родовой (кровнородственной), а соседской (территориальной). Производство в ней имело преимущественно натуральный характер, земледелие и ремесло не были дифференцированы, разделение труда между общинами было весьма слабым или вообще отсутствовало. Община выступала в качестве коллективного собственника принадлежавшей ей земли (верховный собственник земли – государство). Купля-продажа земли осуществлялась общиной, а не отдельными семьями. Существовали периодические переделы земли между членами общины. Часть общинных угодий (лес, река, выгон для скота) могла использоваться совместно, а часть пахотной земли могла быть оставлена для совместной обработки – получаемый на ней урожай шел на уплату налогов, на общественные нужды, а также составлял резервный страховой фонд. Крестьянские семьи владели участками общинной земли до тех пор, пока оставались членами общины. Частная собственность на землю не была развита. Общинные связи хотя и тормозили процессы имущественной и социальной дифференциации, все-таки не могли воспрепятствовать расслоению общины и в конечном счете — процессу классообразования.
