По велению Ивана Грозного в Москве 19 апреля 1563 г. была основана первая российская государственная
типография. Иван Федоров, которого называли также Московитином, вместе с печатником Петром Тимофеевичем Мстиславцем 1 марта 1564 г. издали русскую богослужебную книгу «Апостол», а летом и осенью 1565 г. – напечатали два издания «Часослова».
Средневековой русской печатной книге предшествовала рукописная традиция. Упомянем лишь некоторые, популярные в XV –XVI вв., книги. Это «Псалтирь», первая книга для обучения чтению; известны две ее модификации: так называемая «следованная Псалтирь» и «толковая Псалтирь». Первая знакомила с порядком ведения церковных служб, вторая содержала истолкование псалмов.
Еще одна рукописная книга носила название «Шестоднев», или «Беседы на Шестоднев». В ней комментировались древние христианские тексты. В книгу входило шесть отдельных трактатов, что соответствовало шести дням, когда и был сотворен мир.
Богослужебной книгой средневековой Руси считается и «Часослов», «большой» и «малый». Издание первоначально разъясняло службу часов, т.е. наиболее важных ежедневных служб. Позднее оно было дополнено текстами повседневных молитв.
«Служебник» содержал описание главных церковных служб- литургий, поэтому было допустимо называть книгу «Литургион».
Богослужебной и учебной книгой были «Святцы». В них помещались списки канонизированных православной церковью святых. Они могли быть расписаны и по месяцам. Тогда книга получала название «Месяцеслов».
В XIII в. на Руси появились рукописные книги светского содержания. Они назывались «Азбуковники» и представляли собой сборники небольших произведений светского характера или статей толкового словаря. Статьи шли по алфавиту, что объясняет название книги.
Самой же популярной книгой середины XVI века был «Домострой». Составителем его был священник Сильвестр, служивший в Благовещенском соборе Московского Кремля. Книга содержала нормативную и, отчасти, программную информацию, важную для повседневной жизни русского человека.
