Творчество Эрнста Теодора Амадея Гофмана (1776-1822), известного немецкого писателя эпохи романтизма, можно разделить на несколько тематических групп.
Первая группа — произведения, посвященные проблемам музыки: «Кавалер Глюк», «Дон Жуан» и «Крейслергиана», названная так по имени главного героя Иоганнеса Крейслера, автобиографического героя, молодого человека, через которого автор выражает своб великую любовь к музыке.
Вторая группа — это сказки, в которых царит атмосфера гармонии и красоты, где добро всегда побеждает зло, а главный герой достигает романтического идеала. Это «Щелкунчик», «Золотой горшок», «Чужое дитя», «Королевская невеста». «Щелкунчик и мышиный король» был написан в 1816 году, а переведен на русский язык в 1835. В.Г.Белинский назвал это произведение «чудным созданием чудного гения». Первый уровень сказки — рассказ о реальной жизни одной семьи, которая живет по своим традициям. В ней двое детей, дочь Мари отличается сложной душевной организацией по сравнению со своим братом Фрицем. Действие происходит в канун Рождества, и Мари, семилетняя девочка с выразительными глазами, выбирает в качества подарка Щелкунчика из жалости, потому что вряд ли кто-то из детей выбрал бы такую некрасивую куклу. После девочка играет с ним, а ночью падает с кровати и разбивается, после чего день проводит в кровати, её лечат родители, а крестный рассказывает сказки, Щелкунчик при этом лежит рядом. Дальше действия принимают сказочный характер. Таким образом, в произведении показано три мира: первый — реальный мир (родители, другие взрослые, брат Мари, Фриц, Мышильда), второй — идеальный мир (Мари), третий — мир вечности, или надмир. Такое разделение мироустройства литературовед Мелетинский назвал «жесткой глобальной мифической моделью мира», в котором цель жизнедеятельности человечества заключается в том, чтобы достичь мир вечности через идеальный мир. Крестный детей выполняет в сказке роль духовного наставника: он проецирует реальность в сказку, так как а сказке добро и зло всегда четко различимы. Финал «Щелкунчика» символический: Мари в семь лет выходит замуж, то есть тогда, когда она сформировалась как личность, повзрослела, сделала свой нравственный выбор в пользу добра. Стоит сказать, что это произведение очень характерно для Гофмана, в котором идет борьба со злом и добро побеждает.
Третья группа — произведения, в которых преобладает фантастика кошмаров и ужасов, всевозможных видов безумия. Сюда относят цикл «Ночных рассказов», роман «Элексиры сатаны» (в основе сюжета делит раздвоение человеческой личности, когда человек теряет цельность) и рассказ «Песочный человек». Главный герой — студент Натаниэль, немного невменяемый человек. В детстве он был нормальным, но из-за того, что мальчик не любил ложиться спать, его пугали неким песочным человеком. Как только на лестнице раздавались шаги — он рисовал в своем сознании песочного человека. На основе этого в мальчике выработались комплексы. В конце произведения Натаниэль выбрасывается с городской ратуши. В рассказе «Песочный человек» Гофман вводит метафору «человек-автомат» как символ человека, у которого отсутствует внутренний мир.
Четвертая группа — произведения с детективным сюжетом. Самое яркое из них — «Девица Скюдери». В нем повествуется об убийствах, жертвами которых становятся заказчики ювелирных украшений. Убийцей является сам ювелир. Он искренний художник, то есть он вкладывает частичку души в каждое украшение. Убивая заказчиков, он сохраняет цельность своей души.
Пятая группа — сатирические произведения (повесть «Крошка Цахес»).
Статья создана при содействии интернет-магазина «BookOn», который представляет вашему вниманию большой ассортимент книг зарубежной и русской классической литературы, а также издания, носящие прикладной характер.
