Морфология культуры – это раздел культурологии, изучающий типичные формы культуры, характеризующие ее внутреннее строение, структуру культурного пространства. Культурное пространство, или пространство культуры, — это пространство, образованное множеством феноменов и форм культуры, переплетающихся и взаимодействующих друг с другом. Формы и феномены культуры связаны с разнообразными видами человеческой жизнедеятельности в обществе.
В пространстве культуры можно выделить три сферы, связанные с тремя основными типами смыслов, содержащимися в социальной информации: знаниями, ценностями, регулятивами (нормами).
Первая сфера культурного мира — духовная культура. Она включает такие формы культуры, как мифологию, религию, искусство, философию. Характерной чертой этих форм духовной культуры является то, что они ориентированы на знания и ценности, а регулятивы выступают лишь как средства создания духовных ценностей. Духовная культура — это «когнитивно-ценностный лик» культурного пространства.
Вторая сфера культурного мира — социальная культура, или культура социальных отношений. Она включает совокупность форм культуры, которые определяют социальные отношения людей, их взаимодействие в обществе. Сюда относятся нравственная (моральная), правовая, политическая культура. Главное содержание социальной культуры — регулятивы (нормы) и ценности. Знания выступают здесь лишь как средства для выработки принципов и норм поведения людей в обществе, их совместной жизни, взаимодействия и деятельности.
Третья сфера культурного мира — область технологической культуры как культуры освоения и обработки любого материала, культуры исполнения, изготовления, получения чего-либо. Знания и регулятивы — важнейшие элементы технологической культуры. Ценности же отходят здесь на второй план: ради каких ценностей создается и пускается в ход технология технологическая культура сама по себе не отвечает.
Однако существуют и такие феномены, которые должны рассматриваться во всех трех «измерениях». Скажем, культура быта характеризуется комплексом разнообразных смыслов — и духовных (например, в увлечении каким-либо искусством), и социальных (например, в отношениях с соседями), и технологических (например, в использовании бытовой техники).
Все культурные феномены и формы сложнейшим образом сочетаются и пересекаются. Границы между ними расплывчаты и относительны.